“우리나라에도 신학교가 많은데 거기에 하나 더 보탤 이유가 없었다. 말씀에 순종하지 않으면 신앙인으로서는 아무런 가치가 없다. 그러면 어떻게 말씀에 순종하는 사람으로 키울까. 말씀묵상 그 다음으로 삶으로 순종해 내는 것이 중요하다.” 에스라성경대학원대학교의 설립자인 백정란(白貞蘭) 전 이사장의 생전 인터뷰 내용의 일부다. 백 전 이사장은 지난 8일, 심근경색으로 병원에 입원했으나 12일 새벽 심정지로 에크모 치료와 스텐트 시술 중 위급 상황을 넘기지 못하고 오후 5시께 별세했다. 향년 83세.부고 소식이 전해지자 한 졸업생은 자신의

내 기억이 맞는다면, 아마도 성경 통독을 처음으로 시작했던 때가 중학교에 들어갈 무렵이다. 그때로부터 4반세기가 지난 지금 1년에 1회 내지 1.5회 정도(많으면 2번 정도) 성경을 한 번 통독했으니 정확한 횟수는 모르지만, 적어도 30번은 성경을 읽었을 것이다. 개역한글, 개역개정, 현대인의 성경, 바른성경, 그리고 현재 읽는 ESV를 포함하면 5가지 버전으로 성경을 읽어왔다. 도처에 있는 성경 덕후와 전문가에 비하면 내 수준은 그렇게 높지 않다. 여전히 어떤 곳에서는 인쇄된 글자의 뜻을 이해하는 것만 해도 어렵다. 신학을 12년

학계에서도 초기 기독교 연구가 활발히 이루어지고 있는 가운데 그 결과물들이 논문과 출판물로 나오고 있는 분위기에 편승해 성경과삶이야기 에서는 오는 3월 16일(화)부터 5월 4일(화)까지(8주) 문우일 교수님을 모시고 요한복음 온라인 집중 세미나를 갖는다.예수와 그의 제자들과 동시대에 성경 밖에서 활동한 유대적 배경을 가진 요세푸스가 있다면, 최근에는 헬라적 배경을 가진 필론이 관심의 대상이 되고 있다.요세푸스는 특히 구약 전공자들에 의해 많이 연구된 반면, 알렉산드리아의 필론에 관해서는 국내 서적으로는 송혜경 교수의 번역본

한국성경신학회에서는 지난 2019년 “고린도전서 주해와 설교”에 이어 오는 2021년 2월 18일(월) 오후 2시부터 신반포중앙교회에서 “고린도후서 주해와 설교”를 주제로 제45차 정기논문 발표회를 갖는다. 이날 최승락 교수(고려신학대학원 신약학)가 "새언약과 사역자의 본문, 영광, 고난(1-4장)"을, 이승구 교수(합동신학대학원 대학교 조직신학)는 “새로운 피조물의 의미(5장)”, 허주 교수(아세아연합신학대학원 신약학) “바울 연보사역의 신학적 의미와 적용(8-9장)”, 김현광 교수(한국성서대학교 신약학) “바울의 자기변호(10-

나, 아메리카 독수리녹슬고빵꾸나서잠시 누워서 쉬고 있다.

인터넷신문 《성경과삶이야기 울림》(대표 윤지숙 기자)은 책사랑아카데미(라종렬 목사)와 성서유니온선교회 순천지부(총무 김동주 목사)와 협력해 오는 8월 20일 조재형 교수(KC대학교 신약학)를 초청해 '신약성경의 그리스-로마를 어떻게 이해할 것인가'라는 주제로 일산 더불어섬과 ZOOM을 통한 듀얼 강좌로 북세미나를 갖는다.이날 조재형 교수(KC대학교 신약학)는 그의 저서 『그리스-로마종교와 신약성서』(그리스도교의 기원를 통해 신약의 사상사적 배경이 되는 ▲호메로스의 신들(일리아드와 오뒷세이아), ▲뛰시아 희생제의,▲신들

“이 새벽에 그리도 바라던 이만희 교주의 구속 결정의 소식이 꿈인지 현실인지 믿어지지 않는다. 이제야 막혔던 숨통이 트이고 조여왔던 가슴은 벅차 오름을 느끼지 않을 수 없다.”“사법당국은 범죄로 은닉한 재산을 환수하여 신천지해체의 종지부를 찍어달라. 1, 2차로 진행 중인 신천지 피해자들의 손해배상소송인 청춘반환소송도 진행해 나갈 것이며 신도관리용 물타기 언론 《천지일보》와 천지TV의 폐간도 촉구한다." 수원지법의 영장실질심사 결과를 기다리고 있던 신천지예수교 증거장막성전 이만희 교주(89)가 수원구치소에서 그대로 구속됐다는 소식을

인터넷신문 성경과삶이야기 《울림》(대표기자 윤지숙)은 책사랑아카데미(라종렬 목사)와 성서유니온선교회 순천지부(총무 김동주 목사)와 협력해 오는 8월 6일 주원준 교수(서강대 구약학)를 초청해 ‘구약성경의 다양한 신들을 어떻게 이해할 것인가?’라는 주제로 일산 더불어섬과 ZOOM을 통한 듀얼 강좌로 북세미나를 갖는다.작년 10월, 서울대출판문화원아카데미는 주원준·윤성덕·유성환 박사를 주강사로 『길가메쉬』부터 『이쉬타르』 신화까지 고대근동 세계의 정수를 담은 ‘인류 최초의 이야기를 만나다’라는 인문학강좌를 열었는데, 수강인원을 30~4

코로나로 전 세계가 어려움을 겪는 시기에 조심스럽게 안부를 여쭙니다. 저는 직분의 무게가 버거운 새내기 목사입니다.교회의 성도들께서 성경을 읽는 중 종종 궁금한 점을 질문하십니다. 그러한 질문에 답을 드리기위해 심플한 영상을 만들어 보았습니다. 가능한 군더더기 없이 핵심을 담고자 노력하였습니다. 시청해보시고 공감되시면 눌러주시기 부탁드립니다. 다른 관점이나 부족한 점을 댓글로 남겨주시면 본문의 진의에 더욱 다가갈 수 있을 듯합니다.오늘은 첫 시간으로 율법 중 한 내용에 대해 생각해보겠습니다. 출애굽기 23장에는 3대 절기

성경과삶이야기 《울림》에서는 순천 책사랑아카데미와 성서유니온선교회 순천지부와 공동으로 지난 7월 7일 오전 10시 열매나눔재단 세미나실에서 『초기 그리스도교와 영지주의』(동연, 2020.1.)의 저자 조재형 박사를 초청해 2020년 제2회 북세미나를 가졌다. 정통과 이단이라는 틀 안에서 언급되는 '영지주의'가 다뤄지는 만큼 논란을 감안해 조직신학자인 박재은 박사의 단상과 서평을 사전에 의뢰해 작성됐다. 들어가며책을 전혀 펴 보지 않은 채 『초기 그리스도교와 영지주의』라는 책 제목만 놓고 건조하게 인상 비평

『누가복음』, 『사도행전』과 그리스 로마 고전의 관련성 연구 (2) 3. 누가는 ‘호메로스적 찬가’를 모방했나?MacDonald는 세례 요한의 탄생과 예수의 탄생에 관련된 누가의 이야기에 관해서도 그리스 로마 고전이 중요한 영향을 주었다고 주장한다. 그에 따르면, 누가는 세례 요한과 예수의 탄생을 예고하는 ‘수태고지’의 장면에서23) 호메로스적 찬가 제5번 「아프로디테 찬가」를 모방했다는 것이다.세례 요한의 부모는 제사장이었던 사가랴(Zakarias)와 엘리사벳(Elisabet) 이었다(누가복음 1:5). 이들은 모든 계명과 규례를

"이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이라"(빌립보서 1장 21절) 사도 바울은 자신의 사명에 충실했다.오로지 땅끝까지 복음을 전하는 것.무죄임에도 로마의 황제 앞에 서기 위해 상소를 하였다.로마로 압송된 그는 2년 동안 셋집에 가택 연금되어 지냈다.그는 자신의 석방을 위한 기도를 하지 않았다.오로지 편지를 쓰며 각처에 있는 교회를 위해 기도했다.교회를 예수 그리스도의 흠 없는 거룩한 신부로 세우기 위해.이는 자기에게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익하기에

『누가복음』, 『사도행전』과 그리스 로마 고전의 관련성 연구* (1) 이 논문은 『누가복음』과 『사도행전』의 저자인 누가가 어떤 독자를 대상으로 글을 썼는가에 초점을 맞춘다. 그는 당대 유대인들은 물론 특별히 이방인들을 대상으로 글을 썼다. 당시 이방인들이란 로마인들과 그 통치하에 식민지와 속주들의 주민인데, 이들은 그리스 로마 고전에 익숙했다. 누가의 글을 접한 독자들은 자신들에게 익숙한 문학적인 텍 스트에 근거하여 예수와 사도 바울의 이야기를 이해하였을 것이다. 그런 점을 고려한 누가는 이방인 독자들에게 낯선 이야기를 전하기 위

"18 요한의 제자들이 이 모든 일을 그에게 알리니 19 요한이 그 제자 중 둘을 불러 주꼐 보내어 이르되 오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리오리이까 하라 하매 20 그들이 예수께 여쭈어 보라고 하기를 오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리오리이까 하더이다 하니 21 마침 그 때에 예수께서 질병과 고통과 및 악귀 들린 자를 많이 고치시며 또 많은 맹인을 보게 하신지라 22 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 가서 보고 들은 것을 요한에게 알리되 맹인이 보며 못 걷는 사람이 걸으며 나병환자가 깨끗함을 받으며

3월 2일 CBS 신천지 OUT을 위한 한국교회 8개 교단 이단대책위원장 초청 모임에 갔다오신 감리교단 황건구 이대위원장님이 페북에 김응룡 감독 버전으로 영권이도 없고 정만이도 없고 하셔서 웃었다.합신의 유영권 목사님과 백석의 김정만 목사님도 계셔야 얘기가 더 흥미진진 했을텐데 말이죠. 작년에 신천지와 열심히 싸우셨던 천기총과 교계의 이단아 전광훈이를 교단 차원에서 적절하게 대응해주셨는데 말이죠.*^^* 라고 댓글을 달았다.교단마다 다르지만 이단대책위원장은 1년 직이다. 감리교만 올해 3년차시다. 합신과 고신 빼고는 사실 비전문가들

경북 청도대남병원 장례식장에서 열린 형의 장례식에 참석한 후 자취를 감췄던 신천지예수교 증거장막성전(신천지) 교주 이만희가 지난 2월 29일 신종 코로나바이러스 감염증(코로나 19) 진단검사를 받은 것으로 알려졌다.이만희 교주는 ‘신천지가 코로나19 확산의 주범’이라는 여론에 뭇매를 맞고 있는 상황에서도 신도들에게 전하는 특별편지만 공개했을 뿐, 이후 모습을 드러내지 않아 코로나 감염설과 함께 심지어 사망설까지 나돌았다.NGN뉴스의 특별기획 (2020.2.26 게시)에 따르면, 그동안 교주 이만희

2월 27일까지 천안시 코로나 확진자는 6명. 의심환자는 21명. 그러나 날이 밝자 28일 오전 확진자는 20명으로 늘었다. 하루새 3배나 증가한 셈이다. 천안시에는 67만명이 살고 있으며, 그중 10여명이 기독교인들이다. 작년 3월부터 8월까지 맛디아지파 천안교회와 공개토론 하자고 대차게 신천지를 몰아세웠던 천안시기독교총연합회(회장 안준호 목사)에도 천안시청은 지난 2월 25일 공문을 보내 해당 지역 개교회들이 온라인 예배를 했으면 한다고 우회적으로 권고했다.천안시청은 정부에 재출된 23만의 신천지 명단 중에는 천안시민과 연관된

대법원 1부(주심 김선수 대법관)는 2월 27일 오전 10시 10분 제2호법정에서 폭력행위등처벌에관한법률위반(공동상해) 등 혐의로 기소된 과천 은혜로교회 신옥주 목사에 대해 “원심 판단에 잘못이 없다.”며, 징역 7년형을 확정했다.원심인 수원지방법원 제8형사부(부장판사 송승우)는 작년 11월 5일 신 씨에 대해 “공동 상해, 특수 폭행, 특수 감금, 사기, 아동 유기·방임, 아동학대 혐의 등”으로 2심 판결에서 징역 7년형을 선고했다. 작년 7월 30일 열린 1심 공판에서 징역 6년을 받았다. 원심 재판부는 “신(옥주) 목사가 귀신

전국신천지피해자연대(대표 신강식)는 2월 27일 오전 11시 50분 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산과 중국 우환 교회 방문자 명단 제출에 비협조적인 신천지 교주 이만희를 상대로 감염병의 예방 및 관리에 관한 법률 위반과 특정경제범죄가중처벌법상 횡령·배임 혐의로 대법원에 고발장을 접수했다.앞선 11시에는 서울 서초동 대검찰청 앞에서 ‘코로나19 전염병의 망국적 사태를 초래한 신천지 교주 이만희 구속수사와 가출자녀 귀가’를 위한 기자회견을 열고 “신천지 과천 본부와 코로나19 발원지인 중국 우한(武漢)에 지파 설립을 한 관

메주자쿰란 유적지에 있는 메주자 홈이다. 메주자는 유대인이 사용하는 건물 어디에서나 발견할 수 있다. 메주자는 문설주라는 뜻인데, 문설주에 부착하는 성구함을 가리키는 말로도 사용된다. 메주자는 주거용 건물뿐 아니라 병원, 호텔 객실, 학교 등 공공 건물 문 옆에도 붙어 있다.성구함에는 쉐마라고 부르는 신명기 말씀이 적혀 있는데, 유대인들은 문을 드나들면서 손을 입에 대었다가 메주자에 접촉하는 방식으로 입을 맞춘다. 메주자의 표면에는 '전능자(샤다이)'를 상징하는 히브리어 철자 '쉰(ש)'이 적혀 있다.메